1910 के बाद, एक भक्त दिन में चार बार बाबा को आरती करना शुरू करता है। काकड़ आरती सुबह 6 बजे के आसपास की जाती थी, तब बाबा सुबह 9 से 10 बजे के बीच टहलने जाते थे। उसके बाद वह मस्जिद में बैठते और उदी प्रसाद वितरित करते। कभी-कभी, वह भक्तों को आशीर्वाद देते थे और एक कहानी के रूप में आध्यात्मिक व्याख्यान देते थे। दोपहर लगभग 1 बजे, मध्यान आरती की गई। इस दौरान, भक्तों ने विभिन्न व्यंजनों को नैवेद्य के रूप में चढ़ाया। बाबा अपने पवित्र हाथ से भोजन को छूते थे और उसे प्रसाद के रूप में वितरित करते थे। बाद में वह दोपहर 2 से 3 बजे के बीच मस्जिद में सोने चले जाते थे। इस दौरान किसी को भी मस्जिद में जाने की इजाजत नहीं होगी। शाम को फिर, वह टहलने के लिए लेंडी बो के पास जाता। जब वह लेंडी बाओ से वापस आता था, तो भक्त शाम 5 बजे के आसपास उसे धुप आरती करते थे और बाद में रात 9 बजे सेजा आरती करते थे। हर वैकल्पिक दिन, वह मस्जिद में सोता था और चरखा चलाता था। 1910 से, वैकल्पिक दिनों पर चावड़ी जुलूस शुरू किया गया था। श्री दमूशेत राईन अहमदनगर के एक व्यापारी थे। बाबा के साथ उनका संबंध चंदोरकर की तरह पुराना था...
श्रीमती औरंगा बादकर सोलापुर का सखारामी औरंगाबाद नि: संतान था। सभी प्रयासों में विफल होने के बाद , वह श्यामा के माध्यम से द्वारिकामई आए और बाबा के दर्शन किए। वह श्याम के आदेश पर मस्जिद के एक कोने में बैठ गया, अगरबत्ती लगाई। रात के भजन के बाद, श्यामा ने एक तौलिया में साफ करते वक्त बाबा ने एक मजाक के साथ स्यमा के हाथ में चिमुट दिया । श्यामा तुरंत क्रोधित हो गए और बोले, "अरे, मेरे लिए इस तरह चुटकी बजाना क्या ठीक है ?" बाबा ने श्यामा से कहा, "हे श्यामा ७२ साल से जब तुम पैदा हुए तो मेरे साथ थे। मैंने तुम्हें कभी बी तंग नहीं किया। अब तुम मेरे छूने का विरोध कर रहे हो।" तब श्यामा ने कहा - ' एक भगवान जो हमें चुंबन और हमें मिठाई खाने की सुविधा देता है हमें वह चाहिए । हम आपसे सम्मान या स्पर्श नहीं चाहते हैं। आपके चरणों में हमारा विश्वास दृढ़ हो, यही हमारा निवेदन है। बाबा ने कहा, " हाँ यह वही है जिसके लिए मैं के आया था। श्यामा से यह कहते हुए बाबा अपनी जगह पर जाकर बैठ गए। श्यामा ने मौका पाकर महिला को बाहर बुलाया। उसने आकर बाबा को प्रणाम किया और उन्हें नारियल...